El Desafío de los Símbolos – Saga Esencial V – Serie Breve 35

Al investigar sobre los símbolos, nos enfrentamos a una producción literaria que nos supera. Demoraría años agotarla, aunque sólo nos limitásemos a analizar las obras más relevantes de las principales vertientes. Aspirar a sintetizar estos frutos, no sólo es imprudente, sino atroz. Por supuesto que no faltan los que sostienen que ya se ha dicho todo sobre los símbolos. Sin embargo, resulta difícil reunir el universo de aportes en un corpus coherente. No pretendemos tal cosa, nos conformamos con que el lector, sea principiante o experto, acepte el reto de encontrar su propio camino en este intrincado paraje. Labor que simbolizamos por el León Alado de Venecia: majestuoso, sereno, quimérico y, al mismo tiempo, desafiante... no en vano se ha vinculado a éste León de San Marcos con la Esfinge que devoraba a quienes no eran capaces de responder a sus preguntas. Conviene recordar que el León Alado y la Esfinge de Tebas, han sido señalados como emblemas vinculados al Gran Arcano.

Los Hombres Simbólicos en el Martinismo - Serie Simbólica 26

(VI. Conclusión)

Convengamos que los distintos estadíos simbólicos en el hombre, a los que hicimos referencia anteriormente, no se producen a raíz de una modificación decisiva; ya que no se puede decir, exactamente, dónde empieza ni termina dicho estadío.

Podemos citar como ejemplo, lo que ocurre durante el crecimiento de un árbol; desde el proceso de germinación hasta su total evolución.

Generalmente, existe una confusión en todos los simbolismos, que lleva a distintas interpretaciones. De modo que, intentaremos brevemente mencionar y también, aclarar algunas ideas.

Asimismo, todo hombre natural puede ver realizada en su vida material el ejemplo del árbol citado.

Arcanos Mayores del Tarot – V. El Papa – Serie Simbólica 21

"Porque cuando, en reiteración del primer crimen, el hombre usurpa tan a menudo los derechos de la Divinidad sobre la Tierra, es sólo para profanar el Nombre, y envilecerlo con una nueva prostitución. Bajo este Nombre sagrado, decide, extravía, engaña, tiraniza, degüella, masacra. Entonces ¿Hacia quién este Dios tan extraño ejerce derechos más extraños todavía? Es hacia el hombre, hacia su semejante, hacia el Ser de su especie, y que por consiguiente tiene el mismo derecho que él al título de Dios."

Louis Claude de Saint Martin – Tableau Naturel

Continuamos nuestro viaje por el mundo de los arcanos. Le bateleur, nuestro anfitrión, nos guía ahora hacia la comarca de la Fe. Nos presenta al amo de todas las creencias: le Pape. Este personaje posee una tiara de tres coronas que indican las tres regiones: la divina, la espiritual y la natural. El cayado con la cruz de tres travesaños simboliza con sus siete puntas y sus tres nudos la primera década de los números sagrados, es decir, los principios ocultos. Sostiene la cruz con la mano izquierda enguantada que nos remite al cardias como centro sensible del hombre y eje de lo espiritual. Le Pape, es también el pontífice. Aquél que cumple la función de puente entre las regiones superiores y las inferiores. Las dos columnas detrás indican que se encuentra en un templo. Los dos sacerdotes que se acercan a su trono donde reciben la bendición, constituyen la jerarquía de toda la estructura eclesiástica. Nuestro papa, no sólo está revestido de un poder supuestamente espiritual, sino que también está anclado fuertemente en lo material y en lo social.

Introspectiva - Serie Breve 19

La búsqueda de uno mismo me transporta hacia un mundo cercano, pero postergado. ¿Cómo puedo ignorar aquello que ni siquiera está más allá de mi propia piel? Es una gran paradoja ser un desconocido en mi morada. Quizás, solo he perdido la memoria y sufro de una amnesia metafísica. Pero ésta amnesia, es definitiva e inconmensurable. Al punto, de que ha quedado tan incorporada que no la distingo de mí mismo. Mi ego no es más que un paso obstruido entre dos regiones infinitas.

Arcanos Mayores del Tarot – IIII. El Emperador – Serie Simbólica 15

Como viajeros de la comarca del Tarot hemos atravesado las primeras espesuras, y superado sutiles falacias acerca del origen de éste mundo. Sin embargo, el Demiurgo - nuestro bateleur - está lejos de agotar sus recursos y extrae ahora de su bolsa de trucos una nueva ilusión: El Emperador. Ante nosotros, encontramos una trampa, la cual en otros tiempos tuvo otra forma y otras funciones. Desde hace siglos, el propio Ramón Llul ya había previsto su actual protagonismo. Podemos decir que este arcano constituye la red en la que casi todas las cosas y todos los actos de la humanidad actual se encuentran atrapados. Mediante una ilusoria transformación de la realidad sensible, éste agente del error concentra el esfuerzo y los recursos de las sociedades humanas de nuestra época. Es así, que este personaje preside un imperio heterogéneo e inmenso, compuesto de hombres y mujeres de todas clases y condiciones. Científicos, religiosos, políticos, trabajadores, e incluso iniciados reclaman un lugar en su gélido reino.

De la Cualidad y el Grado - Serie Simbólica 6

(Entre el símbolo y el estado consciente)

Las palabras y los objetos se nos presentan siempre como símbolos de algo. El lenguaje, junto a los recursos sensibles y materiales, estimulan en nosotros ideas y pensamientos que terminan por forjar en nuestro entendimiento diversas cualidades y estados conscientes en los que participamos y construimos la existencia o vida en la que nos encontramos, por así decir.

Todas las cosas que interactúan con nuestra consciencia nos impresionan de manera formativa, y destinan en nuestras conductas las mismas bases por las que cada individuo se distingue de los demás. Porque si bien todos nos hemos formado desde un mismo principio original, no todos accedemos a él bajo un idéntico estímulo e intensión, generándose entonces infinitas posibilidades de acceso y penetración.

El simbolismo de la Torre de Babel - Serie Simbólica 1

El arte del análisis simbólico no puede trasmitirse mediante un método lógico, académico o pedagógico. Es algo esencialmente práctico. Consiste en una forma particular de vincular conceptos que, en apariencia, están completamente desconectados. El vínculo descubierto, siempre resulta unificador y transformador del símbolo. Es la elaboración de un nuevo concepto que sintetiza los anteriores. Es la Unión de los Opuestos.